「シュティルナー、色あせぬ反逆者」ベルント・A・ラスカ
シュティルナーはほんとうの反逆者――まさしく色あせぬ反逆者――でありつづけた。 シュティルナーの思想が、いかに当時の哲学者に受け入れられきたか？ 現代思想においていかなる意味を持つのか？ ドイツの哲学者、ベルント・A・ラ
「知の放浪者」レンツォ・ノヴァトーレ
私は保存的知恵よりも破壊的狂気をはるかに愛する 私の好きなイタリアの詩人、個人主義アナーキストのレンツォ・ノヴァトーレの「Intellectual Vagabonds」を訳しました。 知の放浪者 原文「Intellect
Dividualism―私たちは多数である
ニーチェの少し変わった概念、「Dividualism」について、Shahinの「Nietzsche and Anarchy」から訳しました。 なお、ニーチェ自身はそのような言葉は用いていないのですが、重要な概念であり、お
「エゴイズム」ジョン・ビバリー・ロビンソン
エゴイズムは利他主義ではなく、理想主義のアンチテーゼである。 エゴイズムは、非常に誤解されやすい思想であり、利他主義の対極とされます。 自分さえ良ければよい、他者が何を感じようとどうでもいい。そういったサイコパシックな、
「シュティルナーとニーチェ」シドニー・パーカー
シュティルナーとニーチェの思想はよく似ていると言われます。 ニーチェもシュティルナーも「神」や「国家」を破壊しました。両者とも、「理想ではなく現実に生きよ」と説きました。 しかし、両者にかなりの面で違いがあることも事実。